
Blog
Omgaan met de dood in de klas, Jos van den Brand
Ik dook in dit boek en kon niet stoppen met lezen. De praktijk staat centraal en hier wordt theorie en kennis aan toegevoegd. Voor mij is dit de perfecte combinatie. En waren voor mij veel haakjes die mijn visie en missie met Mijn gouden traan verdiepten. Ik ervaar dit boek als inspiratie en ruggensteun. Het vult eerder opgedane kennis aan, verdiept mijn doel met Mijn gouden traan en benadrukt voor mij hoe belangrijk Gouden levenslessen in de klas zijn. Ik gun het alle onderwijsprofessionals die op school en in de klas ruimte willen geven aan de dood, rouw en verlies om zeker dit boek te lezen. In deze blog benoem ik een aantal voor mij belangrijke elementen uit het boek. Maar ga het vooral zelf lezen, want het inspireert en ik denk dat je absoluut aantekeningen gaat maken.
Kenniskapstokken alledaagse schoolleven
De modellen en bijbehorende kernbegrippen in dit boek, geven je kenniskapstokken en richting voor praktisch handelen in het dagelijkse schoolleven. Immers, de dood komt in ervaring en vanuit de ontwikkelingsbehoefte ook onze klassen binnen. En wat in dit boek ook de aandacht krijgt is dat wij als leerkracht ook ons verhaal meenemen. Zelf ervaar ik dat mijn persoonlijk verlies ervoor zorgt dat ik een enorme drijfveer voel om ook de dood, rouw en verlies te integreren in ons onderwijs.
´De zingeving van leraren aan hun eigen ervaringen met de dood klinkt door in de intentionaliteit van hun pedagogisch handelen bij het omgaan met de dood in de klas.´
Ervaringsleren
Hoe mooi dat Van den Brand het ervaringsleren uiteenzet. Hij benadrukt de grote waarde van dit leren. En tevens is het heel duidelijk dat er een groot verschil is met het doelgericht leren dat we gewend zijn wanneer we kijken naar mijlpalen en einddoelen. Ik tref hier een mooie basis voor de Gouden Levenslessen die ik aan het schrijven ben.
´Het begin van ervaringsleren heeft iets ongrijpbaars. We kunnen het niet plannen en beheersen, zoals bij het doelgerichte leren het geval is. Het verloop van ervaringsleren is circulair. As we ons openstellen voor negatieve ervaringen, blijven we ons leven lang leren.´
Contingentie
Van den Brand gebruikt de term contingentie voor fenomenen die ons overkomen en die bepalend zijn voor ons leven: denk aan onverwachte levensgebeurtenissen. En dan zijn er drie manieren van betekenisgeving ten aanzien van contingente ervaringen: ontkennen, erkennen en ontmoeten. Ik benoem dit kernbegrip in deze beschrijving omdat de contingente ervaringen een belangrijk elementen zijn voor het omgaan met de dood in de klas. Het is als onderwijsprofessional ondersteunend om hiervan te weten. Zeker omdat ‘omgaan met contingente ervaringen’ een proces is dat wij als leerkrachten kunnen ondersteunen. Een prachtig en waardevol uitgangspunt.
Horizon, ervaring, horizonversmelting
Brand haalt in zijn beschrijving van het ervaringsleren drie kernbegrippen van Gadamer aan: horizion, ervaring en horizonversmelting. De horizon beschrijft de voorkennis die iemand heeft, bepaalde verwachtingen die we hebben. En wanneer we ervaringen opdoen geven we deze betekenis door ze in te passen in onze horizon. Over het algemeen kun je zeggen dat een positieve ervaring binnen onze verwachtingen past en daardoor de eigen horizon intact laat. Een negatieve ervaring worden bepaalde verwachtingen tegengesproken, we worden ons bewust van een nieuwe horizon. We spreken van horizonversmelting als een kind een ingrijpende gebeurtenis kan integreren in zijn levensverhaal.
Verhalen
Als je me een beetje kent dat snap je dat ik met veel interesse het hoofdstuk over verhalen las. Wanneer je de beschreven perspectieven op zingeving hebt bekeken, is het mooi om de verschillende plots van een verhaal er eens bij te pakken wanneer je een boek over de dood, rouw en verlies leest. Dit helpt je om te bekijken wat de kinderen in jouw klas kan ondersteunen. Waar ligt het focuspunt van een verhaal? Literatuurwetenschapper Huisman onderzocht boeken over de dood en kwam tot vier plots: de groei-, zoek-, herstel- en chaosplot. Brand vult deze aan met nog drie andere plots: de ontkennings-, spirituele en de religieuze plot.
Rituelenkapstok
Fantastisch dat in dit hoofdstuk onder andere wordt verwezen naar zoals ik het noem ‘de rituelenkapstok’ van Lukken. Begrip en inzicht in de kernbegrippen die Lukken beschrijft dragen bij aan het kunnen symboliseren met de kinderen in jouw klas. De rituelen die ik maak voor klassen en groepen kinderen, zijn ook altijd in te delen naar aanleiding van de kernbegrippen symbool, symbooltaal en symboolhandeling.
Twee rode draden
Dit boek bevat twee rode draden die naar mijn mening precies de kern raken. Wanneer een kind, of hele klas, een ingrijpende gebeurtenis meemaakt, komt de belangrijke functie van school (het bieden van structuur en continuïteit) extra naar voren. Het is fijn als er een plek is waar alles ‘normaal’ doorgaat. En aan de andere kant is een rode draad dat het voor leerkrachten belangrijk is om aan te voelen wanneer kinderen het moeilijk hebben en wanneer bepaalde ondersteuning en begeleiding passend is. Dit boek biedt achtergrond, verdieping en een absolute ruggensteun om de dood te integreren in jouw onderwijs. Omdat het zo van waarde is voor de ontwikkeling van kinderen.
Tips voor glinsterende gouden tranen
Wil jij mijn tips voor glinsterende gouden tranen ontvangen? Laat je e-mailadres achter en schrijf je in!












